Desde los "premarxistas" El alma y las formas (1911) y Teoria de la novela (1916) hasta la Estética (1963) y la Ontología (1964-71), pasando por historia y conciencia de clase (1923), por El joven Hegel (1948) y por los trabajos sobre Goethe (1950), sobre Balzac (1952) y so- bre la novela histórica (1955), la obra de Georg Lukacs describe un itinerario que constituye una de las grandes aventuras del pensamiento crítico moderno. En él se distinguen, separa- dos entre si por treinta años, estos dos breves textos sobre Lenin y sobre Marx, que aquí se publican juntos en inédita traducción al castellano y con un erudito y esclarecedor estu- dio preliminar de Miguel Vedda. No se trata de bosquejos biográficos, sino de perfiles filosó- fico-políticos que nos dejan ver, a contraluz, la propia evolución teórica del filósofo de Buda- pest. Así, si la discusión de las ideas del líder bolchevique viene a apuntalar, en el opúsculo de 1924, el programa lukácsiano de superación de la dicotomía entre espontaneísmo y bu- rocratismo, el análisis de la trayectoria intelectual del joven Marx que traza el estudio de 1954 puede ser leído como una utocrítica de Lukács al izquierdismo de su obra temprana y como una propuesta de reconstrucción filosófica del marxismo.