CAPÍTULO I: BASES DE LA ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE

El nacimiento de la deriva metafísica
Descartes y el mundo moderno
Un nuevo panorama histórico
¿Qué entendemos por ontología?
La ontología del lenguaje: postulados básicos
Una comprensión no metafísica de los seres humanos
Ser, verdad y poder: el papel del observador
Relación entre acción y ser

CAPÍTULO II: SOBRE EL LENGUAJE HUMANO

El lenguaje
El lenguaje como dominio consensual
Un mundo lingüístico de entidades lingüística
El lenguaje como coordinación de coordinación de acciones
La capacidad recursiva del lenguaje humano
Condiciones estructurales e históricas para el surgimiento del lenguaje humano
El individuo como construcción lingüística
Los individuos como fenómenos sociales
La relación mutua entre los sistemas lingüísticos y el comportamiento individual
Vuelta a la ontología del lenguaje

CAPÍTULO III: LOS ACTOS LINGÜÍSTICOS BÁSICOS

Antecedentes
Los actos lingüísticos
Afirmaciones y declaraciones
a) Afirmaciones
b) Declaraciones
c) Algunas declaraciones fundamentales en la vida
- La declaración del No
- La declaración de aceptación: el Sí
- La declaración de ignorancia
- La declaración de gratitud
- La declaración de perdón
- La declaración de amor
d) Sobre la relación entre afirmaciones y declaraciones
- La distinción de inquietud
La danza de las promesas: sobre peticiones y ofertas
El papel generativo del lenguaje

CAPÍTULO IV: DE LOS JUICIOS

Recapitulación sobre las afirmaciones
Los juicios
Los juicios y la estructura de la temporalidad
Cómo se fundan los juicios
La doble cara de los juicios
Los juicios y el dominio de la ética
Juicios y formas de ser
Más allá del bien y del mal
Los juicios y el sufrimiento humano
Una cuestión de confianza
Hacia una ética fundada en el respeto

CAPÍTULO V: EL ESCUCHAR: EL LADO OCULTO DEL LENGUAJE

El escuchar como factor determinante de la comunicación humana
La falacia de la transmisión de información
Escuchar no es oír
Desde una comprensión descriptiva a una comprensión generativa del lenguaje
Las acciones comprendidas en el hablar
El supuesto de intención para dar sentido a nuestras acciones
La solución ofrecida por Freud
Cuestionamiento del concepto de intención
De intenciones a inquietudes
Cuando escuchamos, también construimos una historia acerca del futuro
La matriz básica del escuchar
a) El ámbito de la acción
b) El ámbito de las inquietudes
c) El ámbito de lo posible
d) El ámbito del alma humana
Apertura: la postura fundamental del escuchar
El ser ontológico y la persona: una forma de ser que permite infinitas formas de ser
Dominios de observación para desarrollar un escuchar efectivo

CAPÍTULO VI: ACCIÓN HUMANA Y LENGUAJE

Nuestra concepción tradicional sobre la acción humana
Razón y lenguaje
Crítica de Heidegger a Descartes
La distinción de transparencia
La distinción de quiebre
Condiciones de generación de un quiebre
Quiebres negativos y positivos
Los quiebres habitan en el observador
Dos fuentes en la declaración de los quiebres
Lenguaje y acción
La acción como distinción lingüística
Los usos de la distinción de acción
Actividad versus acción
Acción directa y reflexiva
Acción contingente y recurrente
La reconstrucción lingüística de las prácticas sociales

CAPÍTULO VII: EL PODER DE LAS CONVERSACIONES

Diseñando conversaciones
1. La conversación de juicios personales
2. La conversación para la coordinación de acciones
3. La conversación para posibles acciones
4. La conversación para posibles conversaciones
Relaciones personales y conversacionales
Quiebre y conversaciones en las relaciones personales
Conversaciones públicas y privadas
Más allá del hablar como acción
La importancia de la narración de historias en la existencia humana
Historias y acción
El poder de la invención de historias en las relaciones
Conversaciones en las organizaciones empresariales
Las organizaciones como unidades lingüísticas
La estructura lingüística de las organizaciones
Las conversaciones como fundamento de las organizaciones empresariales
La naturaleza conversacional del management

CAPÍTULO VIII: EMOCIONES Y ESTADOS DE ÁNIMO

La emocionalidad en nuestra concepción tradicional
La distinción entre estados de ánimo y emociones
Los estados de ánimo son constitutivos de la existencia humana
Estados de ánimo y acción
Dos dominios complementarios de observación de los estados de ánimo
Observando los estados de ánimo desde el subdominio de la biología
Observando los estados de ánimo desde el subdominio de la corporalidad
Los estados de ánimo y el lenguaje
Hacia una reconstrucción lingüística de los estados de ánimo
Los estados de ánimo en contextos sociales
¿Podemos hacer algo con los estados de ánimo?
Los estados de ánimo como un dominio de diseño
Algunas pautas para el diseño de estados de ánimo
Kairós: breve comentario sobre el tiempo humano

CAPÍTULO IX: CUATRO ESTADOS EMOCIONALES BÁSICOS

A modo de introducción: nota sobre los estoicos
La filosofía moral de Epicteto
El criterio de la concordancia con la naturaleza y los juicios
Juicios de facticidad y de posibilidad
La facticidad ontológica
La facticidad histórica
Podemos aceptar o rechazar los juicios de facticidad y de posibilidad
El estado de ánimo del resentimiento
El estado de ánimo de aceptación y paz
Del resentimiento a la aceptación
Formular promesas claras
Comprometerse a compartir algunas conversaciones privadas y permitir hacer reclamos
El estado de ánimo de la resignación
El estado de ánimo de la ambición
De la resignación a la ambición

CAPÍTULO X: HACIA UNA ONTOLOGÍA DE LA PERSONA

Lo que constituye a los seres humanos
Nuestra comprensión tradicional de la persona
Alejándonos de la psicología metafísica: reconstrucción crítica de las caracterizaciones
Somos de acuerdo a como actuamos
La persona como principio explicativo
¿Quién tiene la historia correcta?
La persona como rasgo evolutivo
¿Cómo está constituida la persona?
Las trampas del lenguaje
La persona como principio activo de coherencia
La construcción social de la persona
La relación entre lenguaje y comunidad
Los cincos dominios básicos de la persona
1. La persona como dominio experiencial
2. La persona como dominio discursivo
3. La persona como dominio performativo
4. La persona como dominio moral
5. La persona