Dice Bartomeu Meliá en la primera edición de la obra de Josefina Plá en torno al Barroco Hispano-Guaraní: "Desde hace años Josefina Plá ha ensayado la relectura de esos espacios del tiempo perdido, que no es solamente la reconstrucción por la técnica del tornatrás, del llamado marco histórico y de las condiciones e influencias que pueden actuar sobre un producto artístico, sino la creación propia de un modo tal de visión que es profecía del pasado para VERLO en el porvenir, y de los elementos dispersos predecir la figura, sino completa, por lo menos inteligible de lo que hay en el presente. Es por ello por lo que una buena historia, y más una historia del arte, no es capítulo e un tiempo concluido, sino un prólogo, de ellas surgen las preguntas.

Las cuestiones principales que se levantan en el trabajo de Josefina Plá y aún más allá de su explicitación, serían entre otras las siguientes: ¿Qué es un arte hispano-guaraní?: ¿es una cuestión de tono, según el cual lo hispánico es dicho por manos guaraníes?; ¿es una reinterpretación de contenidos bajados de naves coloniales dentro de un sistema reduccional? Y si este arte es realmente hispano-guaraní, ¿cuán largo fue y qué etapas cubrió el camino que va de la simple copia asimilada al intento de creación integrante?".

La Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción", heredera de las obras de Josefina Plá, en sociedad con Intercontinental Editora, conscientes de la importancia de la obra de la escritora y polígrafa ya desaparecida y de la responsabilidad de responder a los interrogantes planteados por Meliá, prosiguen la reedición de títulos ya agotados y la edición de textos inéditos de la misma autora.