Contenido

SIGLAS Y ACRÓNONIMOS

INTRODUCCIÓN

EL PROYECTO ETNOPOLÍTICO MUISCA: REDES ÉTNICAS Y CONFLICTOS

Tránsitos y conexiones: de Pensilvania a Cota

El pueblo muisca, ayer y hoy

El problema de investigación: la heterodoxia en el proyecto etnopolítico muisca

Etnicidad y conflictos étnicos: ¿Qué significa etnopolítico?

Multiculturalismo: ¿Dónde se localizan los conflictos muiscas?

Etnopolíticas de la memoria: aspectos dinámicos y confrontadores

Apuntes metodológicos

Estructura del texto: entendiendo el "despertar muisca"

TERRITORIO Y ORGANIZACIÓN ÉTNICA: LA DIMENSIÓN POLÍTICA Y CORPORATIVA DE LAS COMUNIDADES MUISCAS

¿Cabildos rurales y urbanos? Conexiones, fragmentos y continuidades

¿La tierra mía y de mis ancestros? Transformaciones de la territorialidad muisca

Entre lo corporativo cerrado-solidario y lo abierto-individual

Sumario: solidaridades y fragmentaciones

SER INDÍGENA COMO UN ASUNTO TRANSICIONAL: PRIMORDIALISMOS E INSTRUMENTALISMOS

"Nunca nos dijeron que éramos indígenas": tránsitos hacia "lo muisca"

Crisis y tránsitos: la performancia del campo etnopolítico muisca

La aceptación de ser indígenas: ambivalencias en Cota y Bosa

Revelaciones en Suba: los tránsitos de Bárbara Bulla, su hija y su nieta

La Casa Indígena de Cota y los pinos políticos de Alfonso Fonseca Balsero

"¿Qué nos inventamos?": solidaridades y enemistades en Suba

Transferencias, crisis y estudio etnológico en Cota Chía: entre el reconocimiento étnico y el de su territorio

El fantasma del "no es resguardo" aparece en Cota

Pueblo Nación Muisca Chibcha: el desafío al oficialismo

Sumario: etnicidades transicionales

ESPIRITUALIDAD: NARRATIVAS DEL "DESPERTAR MUISCA"

El muisca paradojal: oximorones y producción de verdad

El muisca espiritual: alteridades incorporadas y memorias tácitas

Tropos y substancialidad: metáforas transicionales

Sumario: el modelo del "despertar muisca"

CARTOGRAFÍAS DE LO SAGRADO: ANCLAJES Y REDES DEL "DESPERTAR MUISCA"

El para qué de la memoria: itinerarios y tramas de sentidos

Objetos-red de la memoria: elementos de anclaje

Epicentros y transacciones: redes de la espiritualidad muisca

Sumario: la red compleja del "despertar muisca"

PALABRAS DE TABACO, AMBIL, MAMBE Y POPORO: DONES Y CONFLICTOS

La ambivalencia del intercambio: acuerdos y enfrentamientos

Auge y caída de una maloca en Bogotá

El Templo del Sol de Sogamoso: poporos y otros dones del

Corazón del Mundo

Sumario: conflictos estructurantes del "despertar muisca"

CONCLUSIONES, COMPLEMENTOS Y NUEVOS DEBATES

Las comunidades muiscas como fruto de tensiones transformadoras

La identidad muisca está marcada por instancias temporales

La etnicidad muisca implica una nueva producción de verdad

Los anclajes y los objetos-red de la memoria

Atisbos de resolución de conflictos

Reflexión final

REFERENCIAS

NORMATIVIDAD Y JURISPRUDENCIA